by Motro
"Treason" dalam bahasa Melayu ialah penderhakaan atau pengkhianatan http://prpm.dbp.gov.my/Search.aspx?k=treason . Ahli Parlimen Sri Gading yang buta istilah dan sejarah telah menuduh Ambiga sebagai penderhaka dan dihukum gantung.
Baiklah untuk melihat perbandingan kita lihat satu contoh klasik yang amat berkait rapat dengan iklim politik di Malaysia sekarang. Ianya berkenaan English Civil War dan Oliver Cromwell. Perang saudara tersebut adalah antara rakyat England dan pihak pemerintah, yang mana pemerintah pada masa itu ialah Monarki. Tapi dalam konteks Malaysia perbandingan yang dibuat bukan dengan pihak Istana tetapi antara rakyat dan pihak yang mentadbir kerajaan pusat. Siapakah yang sebenarnya penderhaka.
Sekitar pertengahan abad 17,Parlimen di England mewakili suara rakyat. Pada masa yang sama, pihak istana juga juga mempunyai kuasa yang besar, malahan kuasa tentera adalah dibawah kuasa pihak istana.
Disebabkan ketidakpuasan hati Parlimen terhadap kerakusan istana, berlakulah beberapa siri peperangan antara parlimen (rakyat) dan istana. Apa yang menarik disini, pada permulaan perang, pihak istana yang menguasai perang, sebab tentera dibawah kuasa mereka. Manakala tentera parlimen yang di ketuai oleh Oliver Cromwell di barisi oleh rakyat biasa yang tiada punya pengalaman bertempur dan hanya dilengkapi dengan senjata yang dibuat sendiri.
Lama kelamaan, tentera parlimen mendapat sokongan dari Jeneral tentera yang bersimpati dengan perjuanagan rakyat. Lantaran itu, tentera istana semakin hari semakin lemah.
Dan disinilah "case study" dari sejarah ini.
Apabila King Charles 1, telah mula tewas dalam beberapa pertempuran, beliau telah meminta bantuan tentera dari negara asing, termasuk tentera upahan asing. Ini bermakna beliau telah bekerjasama dengan tentera asing untuk memerangi rakyat beliau sendiri.
Namun, disebabkan momentum kemenangan dipihak Cromwell dan parlimen tidak dapat dibendung, ramai tentera dan Jeneral tentera yang menyertai Cromwell , akhirnya King Charles 1 tewas dan berakhirlah Perang Saudara.
Persoalannya, apa yang terjadi pada King Charles 1??
Perdebatan hangat berlaku di Parlimen untuk membincangkan bagaimana patut dihakimi King Charles 1 ini. Akhirnya 59 orang hakim Mahkamah Tinggi Keadilan telah menjatuhkan hukuman mati pada King Charles 1 kerana "treason".... menderhaka !!!. Dituduh sebagai zalim,pengkhianat, pembunuh dan musuh rakyat.
Apa ???? raja dihukum mati kerana menderhaka.... menderhaka pada siapa. Sebab itulah dikatakan tadi ,Sri Gading itu buta istilah, tak faham terminologi. Inilah yang dinamakan pengkhianatan. King Charles dihukum mati kerana mengkhianati rakyat sendiri dengan bekerjasama dan mengupah tentera asing untuk memerangi dan membunuh rakyat sendiri semata-mata untuk kekal berkuasa.
MP Sri Gading, kamu faham tak moral sejarah tadi? Kalau tak faham saya sambung lagi.
Moralnya, bukan siapa yang kamu tentang, tetapi apa yang kamu tentang.
Sekarang ini, telah beribu kes didedahkan tentang pengkhianatan yang dibuat oleh "pentadbir" kerajaan Malaysia dengan mendaftarkan beribu rakyat asing untuk jadi pengundi semata untuk menewaskan undi rakyat Malaysia yang sejati. Samalah seperti King Charles 1 membawa masuk tentera asing dan tentera upahan untuk memerangi rakyatnya sendiri. Inilah penderhakaan dan pengkhianatan yang sedang dijalankan oleh UMNO/BN. Inilah "TREASON".
Bayangkan, warga asing yang baru menetap 2,3 tahun, telah diberikan My Kad, warganegara Malaysia. Sedangkan kita yang lahir di Malaysia, datuk nenek lahir di Malaysia, itupun kena tunggu duabelas tahun, baru dapat kad pengenalan. Ini fakta. Itulah syarat-syarat untuk memohon kad pengenalan bagi rakyat Malaysia. Tak cukup umur 12 tahun, tak boleh dapat kad pengenalan.
Kontrasnya, rakyat asing yang baru sampai Malaysia 2,3 tahun, dah dapat warganegara. Pentadbiran apa ini. Sudah itu pula, layak pula mengundi. Inilah kerja derhaka dan khianat yang paling jijik.
Apakah maruah bagi orang yang menutup mata sebelah , dan sanggup "berpeluk" dengan warga asing dan masuk ke pusat mengundi dan mengundi BN. Inilah orang yang telah hilang jati diri. Bersekongkol dengan orang asing melawan aspirasi rakyat jati Malaysia. Mereka inilah "treason".... penderhaka, pengkhianat, pembelot, pembunuh jiwa bangsa dan musuh rakyat.
28 June 2012
26 June 2012
Siapa makan cili, terasalah pedasnya
Siri 7. Lawak
Berjiran
Disebuah
penempatan pinggir pekan, tinggal dua orang tuan tanah yang berjiran.
Tanah mereka dipisahkan sebatang sungai. Tanah Mat Kadir diutara
sungai, tanah Engku Riduan, lebih dikenali dengan nama Ku Wan pula
diselatan.
Jambatan
yang menyambung kedua keping tanah itu sudah uzur. Jambatan itu
penting pada Mat Kadir dan Ku Wan, sebab bila Ku Wan hendak kepejabat
kerajaan diutara, dia kena melintas sungai, manakala Mat Kadir pula
perlukan jambatan tu untuk keselatan kalau hendak ke pekan membeli
barang keperluan.
Jambatan
yang uzur itu, pada asalnya dibina oleh orang tua mereka. Kini
jambatan itu harus diganti, namun yang jadi masalahnya Mat Kadir dan
Ku Wan tidak berhubungan baik, tidak seperti orang tua mereka yang
berkawan rapat.
Masing-masing
tak bersepakat samaada nak bina jambatan kayu atau konkrit. Sebab
jambatan itu dalam tanah persendirian, sukar lah nak minta bantuan
kerajaan. Akhirnya mereka melantik orang tengah menyelesaikan. Kata
orang tengah lebih baik dibuat jambatan konkrit, lebih kuat dan tahan
lama. Mat Kadir setuju, tapi tidak pula Ku Wan, mahal katanya. Buat
jambatan kayu, tapi guna kayu yang bagus, kata orang tengah itu lagi.
Ku Wan setuju, tapi tidak pula Mat Kadir, jambatan kayu tak kuat
katanya. Orang tengah memberi jalan penyelesaian, Mat Kadir tanggung
belanja buat jambatan konkrit, sampai tengah sungai sambung dengan
jambatan kayu, Ku Wan pula tanggung belanja. Masing-masing terdiam,
masing-masing memandang orang tengah. Baiklah kata mereka berdua.
Mat
Kadir beritahu orang tengah dia mahukan jambatannya itu ditinggikan
paras melebihi tebing supaya tidak menghalang air jika paras air
naik waktu hujan lebat. Orang tengah pula kata Ku Wan tidak mahu
dinaikkan paras jambatan. Kata Mat Kadir, selagi jambatan itu dalam
tanah dia, ikut suka dialah bagaimana bentuknya. Bagi Ku Wan pula,
dia mahukan jambatannya cantik, kukuh dan praktikal.
Mat
Kadir mahu jambatan itu dipasang lampu kelap-kelip, Ku Wan pula mahu
CCTV dipasang. Jadi bermacam-macamlah kehendak dan kerenah kedua tuan
tanah yang harus dilayan oleh orang tengah.
Kerana
sebab itulah akhirnya orang tengah yang menjadi juru-runding itu
menarik diri kerana sudahlah bayaran yang diterima tidak seberapa, kemudian banyak pula kerenah kedua-dua jiran itu. Jambatan yang
sejengkal itu pun nak diperbesarkan jadi lambang ego masing-masing,
rungut orang tengah itu.
Akibatnya,
tertangguh lah projek jambatan itu. Meloponglah mulut Mat Kadir dan
Ku Wan. Cerita tentang pertelagahan ego mereka berdua telah tersebar
ke merata pekan. Ramai juru runding tidak mahu berurusan dengan
mereka melainkan mereka bersetuju dengan yuran yang tinggi.
Permusuhan mereka jadi bualan, kedegilan mereka jadi lawak.
22 June 2012
Siapa makan cili,terasa lah pedasnya
Siri 6. Kapitan
Kapital
Disebuah
negeri dihujung benua, rakyatnya aman, hidup dengan ehsan, lautnya
banyak hasil dan mutiara. Pemerintahnya bernama Ridzuan Naim.
Ekonominya berteraskan rakyat. Slogannya, "yang susah dibantu,
yang kaya buat kebajikan".
Melihatkan
sejahteraan negara tersebut, pemerintah dari benua asing tidak senang
melihatnya kerana cara pemerintahannya tidak mengikut acuan mereka.
Bagaimana mungkin mereka dapat menggembirakan rakyat, fikir pemimpin
dari benua asing yang bertunjangkan "untung setinggi langit
diutamakan, sejahtera rakyat hanya dilangit-langit".
Pemikiran
pemimpin benua asing tersebut jauh menyimpang kerana kitab mereka
ditulis oleh Professor Judah Benjamin dari Universiti Sai-Nai.
Sistem kesejahteraan mereka berlandaskan "modal itu raja",
tetapi untuk mengelabui orang ramai mereka kata "pembeli itu
raja".
Jadi
untuk menyalurkan dan menyuburkann idea-idea "modal itu raja",
tetapi bertopengkan "pembeli itu raja" mereka telah
menghantar kapitan-kapitan perusahaan mereka untuk menabur modal
dinegeri Ridzuan Naim yang aman dan ehsan itu. Untuk memudahkan lagi,
mereka melantik dikalangan rakyat negeri itu sendiri mengepalai
perusahaan bagi pihak mereka sebagai Kapitan Kapital.
Maka
berbondong-bondonglah perusahaan dari benua asing datang kononnya
untuk merancakkan perdagangan. Namun jauh disudut hati, mereka
sebenarnya ingin memporak perandakan sistem "yang
susah dibantu, yang kaya buat kebajikan", dan diganti dengan
sistem "untung setinggi langit diutamakan, sejahtera rakyat
hanya dilangit-langit".
Lama
selepas kedatangan perusahaan dari para kapitalis benua tersebut,
kelihatan indeks ekonomi negara dibawah perintah Ridzuan Naim itu
meningkat. Ini menggembirakan beliau. Rakyatnya kini bertambah kaya,
rumah besar, tanah besar, kenderaan besar.
Namun
kata bijak pandai dan penasihat Ridzuan Naim, keadaan ini bahaya
kerana kesenangan rakyat pada hakikatnya adalah palsu. Ridzuan Naim
bertanya mengapa jadi palsu. Bijak pandai mengatakan, semua harta
benda yang dibeli adalah hutang, bukan milik mereka sepenuhnya.
Mereka pula bekerja dengan perusahaan asing. Jika perusahaan asing
itu tutup dan balik kenegeri mereka, rakyat akan hilang kerja dan
bagaimana mereka nak bayar hutang. Jadi kekayaan mereka hanya diatas
kertas, palsu belaka. Hutang itu pula ada kadar faedahnya, faedah
yang langsung tak membawa faedah. Istilah yang tepat adalah beban,
makin lama semakin banyak bebannya. Jika orang ramai tak dapat bayar
hutang, peminjam wang akan rampas harta mereka. Peminjam wang ini
juga pedagang. Mereka berdagang wang ringgit, berasal usul dari benua
asing itu. Lama kelamaan ramai rakyat jadi muflis, dagangan jadi
lembap , orang ramai tertindas dan akhirnya negara tergadai.
Ridzuan
Naim terdiam, matanya memandang jauh, terbayang olehnya sengsara yang
bakal ditanggung rakyat, rakyat yang muflis dan tak bekerja akan jadi
peminta sedekah, anak-anak mereka yang bersekolah akan turut
mengemis. Rumah besar mereka akan dirampas dan dilelong. Dahulu
mereka tidak pernah gagal melunaskan hutang, kini jika tidak bayar
empat puluh lima hari saja, kenderaan dan rumah mereka akan dirampas
dan dilelong tanpa mengambil kira kesukaran yang mereka hadapi.
Bahan
makanan akan jadi mahal kerana pedagang asing telah memonopolinya.
Banyak sawah dan tanah subur tidak diusahakan kerana tiada modal
untuk mengusahakannya. Pedagang asing itu pula tidak mahu beri
pinjaman untuk pertanian. Risiko tinggi katanya. Semakin lama,
keadaan kewangan dan makan minum rakyat makin menghimpit. Akhirnya
slogan "pembeli itu raja" akan bertukar jadi "pembeli
itu hamba". Itulah matlamat azali mereka.
Muslihat
pedagang asing yang berpengkalan di Juru Selam untuk memporak
perandakan sistem "yang susah dibantu, yang kaya buat
kebajikan", telah dibongkar oleh bijak pandai. Walaupun namanya
Juru Selam, namun tiada satu pun pusat latihan menyelam di situ.
Pada
masa yang sama ketua pedagang asing itu bersekongkol dengan jiran
sekitar negara Ridzuan Naim. Pemerintah negara-negara jiran itu
sememangnya menyanjung falsafah "untung setinggi langit
diutamakan, sejahtera rakyat hanya dilangit-langit".
Bahkan
bermacam sabotaj yang mereka lakukan untuk menyekat kemakmuran negara
Ridzuan Naim. Agen dihantar untuk mengintip. Berita palsu disebar
untuk melaga-lagakan. Perjanjian dagangan dicabuli. Hasil galian
dicuri. Hak orang dinafi. Maruah orang dibeli. Yang lemah dibuli.
Kini
Ridzuan Naim harus mencari jalan penyelesaian bagaimana untuk tidak
bergantung pada pedagang asing kapitalis. Berkumpul lah bijak pandai
negara Ridzuan Naim berbincang untuk menyelamatkan negara.
Kata
sepakat dicapai, Ridzuan Naim menghantar utusan ke Negara Seratus
Dinasti dan Negara Tanduk Emas. Mereka ini mempunyai sejarah yang
baik kerana mereka suka berdagang dan menghormati kedaulatan negara.
Mereka juga menyanjung prinsip "yang susah dibantu, yang kaya
buat kebajikan". Negara-negara ini sedang berjuang untuk
memecahkan sistem “New World Order”.
19 June 2012
Sun Tzu : The Art of War (Bab 9, terjemahan Bahasa Melayu)
Sun
Tzu
The
Art of War
(terjemahan
Bahasa Melayu oleh Mubaraq Abdullah ar-Rawi)
Sun
Tzu
Seni
Perang
Bab
9/13
Mengemudi
Tentera
Cao
Cao » Ini bermaksud memilih cara yang banyak kelebihan untuk mara.
(9.1) Master
Sun
Bila
saja kamu menempatkan tentera untuk meninjau pihak lawan, sekat
gunung dan tinggal di lembah.
Li
Quan » Sekat gunung bermaksud mengawal laluan sempit di jurang,
tinggal dilembah bermaksud hampir dengan sumber air dan makanan.
(9.2) Master
Sun
Perhatikan
cahaya (kedudukan matahari), kekal di puncak. Bila bertempur di
bukit, jangan mendaki. Ini ditujukan untuk tentera di pergunungan.
Du
Mu » Satu versi mengatakan, "Lawan ke bawah, bukan mendaki"
(9.3) Master
Sun
Apabila
terhalang oleh air, sentiasa jauhkan diri dari air. Jangan bertembung
dengan mereka di air ; ianya satu kebihan dengan membiarkan setengah
dari mereka menyeberang dan kemudian serang mereka.
Cao
Cao dan Li Quan » Kamu galakkan mereka untuk menyeberang.
(9.37)
Master Sun
Jika
askar-askar di hukum sebelum tugasan peribadi dengan kepimpinan
dibentuk, mereka tidak akan akur, dan jika mereka tidak akur, sukar
untuk mereka bertugas.
Wang
Xi » Jika rasa penghargaan dan kepercayaan tidak terbit didalam
fikiran orang dari mula lagi, ikatan itu tidak akan terjalin.
(9.38)
Master Sun
Jika
hukuman tidak dilaksanakan selepas tugasan peribadi terjalin dengan
askar-askar, mereka tidak boleh diambil bertugas.
Zhang
Yu » Bila perasaan terhadap penghargaan dan kepercayaan dipendam,
dan hati para askar telah pun terjalin dengan kepimpinan , jika
hukumannya longgar, askar- askar akan jadi bongkak dan mustahil boleh
bekerja.
(9.39)
Master Sun
Lantaran
itu arahkan mereka menyelami seni kebudayaan, satukan mereka dengan
seni pertahanan diri; ini bermakna kejayaan yang pasti.
Cao
Cao » Seni budaya ialah belas kasihan, seni pertahanan diri
bermaksud undang-undang.
Li
Quan » Seni budaya bermakna kemuliaan dan ganjaran, seni pertahanan
diri bermakna ketegasan dan hukuman.
Mei
Yaochen » Perintah mereka dengan peri kemanusiaan dan kemuliaan,
satukan mereka dengan tegas dan keras. Apabila kedua-dua kemuliaan
dan ketegasan jelas diperlihatkan kejayaan akan jadi pasti.
(9.40)
Master Sun
Apabila
arahan dilaksanakan dengan konsisten untuk mendidik rakyat, rakyat
akan terima. Bila arahan tidak dilaksanakan secara konsisten untuk
mendidik rakyat, rakyat tidak menerimanya. Apabila arahan
dilaksanakan dengan konsisten , disitu adanya kepuasan bersama
diantara kepimpinan dan pasukan.
Du
Mu » Konsisten maknanya berterusan: dalam waktu-waktu biasa adalah
mustahak bagi kemuliaan dan kepercayaan bersama maruah dan arahan
menjadi panduan untuk orang dari mula lagi, jadi bila kemudiannya,
jika mereka berhadapan dengan musuh barangkali dapat mengharungi
situasi itu dengan cara teratur, dengan penuh kepercayaan dan
penerimaan orang ramai.
14 June 2012
Siapa makan cili,terasa lah pedasnya
Siri 5. Langit
nak runtuh
Dahulu
ada satu cerita dongeng yang mengisahkan binatang di belantara
mendapat khabar langit nak runtuh. Perkhabaran itu disampaikan sang
helang. Lantas mendengar khabar itu, segala mergastua dibelantara
bekerjasama menggali lubang didalam tanah untuk buat perlindungan.
Semua
binatang diberitahu supaya cepat balik dan beritahu yang lain supaya
buat lubang untuk berlindung sebab langit nak runtuh. Tiada cara lain
nak selamat melainkan berlindung dibawah tanah.
Justeru
berita bencana yang bakal tiba itu telah diketahui keseluruh pelosok
rimba dan alam mergastua. Tidak kira siapa haiwan pemangsa dan siapa
mangsa, mereka saling bekerjasama untuk menyelamatkan diri dari
malapetaka ini. Kerjasama ini sesuatu yang luarbiasa kerana mereka
bekerjasama untuk meneruskan hirarki kehidupan mereka. Walaupun si
rusa yang berganding bahu dengan harimau itu tahu dia mungkin akan
dibaham tanpa belas, jika masing-masing terselamat dari malapetaka
ini.
Akhirnya,
mengikut cerita dongeng itu, runtuhlah langit dan segala mergastua
yang berlindung didalam tanah terselamat dari malapetaka.
Masing-masing kembali pada hirarki kehidupan mereka. Pemangsa tetap
mengejar mangsa. Cerita ini mungkin tercipta puluhan, ratusan atau
ribuan tahun dulu.
Dongeng
tetap dongeng, hinggalah tiba peristiwa ombak besar tsunami
menghentam manusia dan harta bendanya, barulah manusia tahu, cerita
dongeng itu bukan dongengan semata.
Apa
kah tidaknya, pada hari akan berlaku tsunami itu, segala binatang
peliharaan hilang melarikan diri. Burung-burung yang biasa berkicau,
senyap, hilang entah kemana. Ayam dalam reban, anjing dalam kandang,
resah nak melarikan diri. Gajah peliharaan pun lari naik bukit. Ikan
dilaut pun berlumba-lumba naik kedarat, kerana takutkan bencana
didasar laut. Kalau binatang darat lari sampai tak cukup tanah,
mendaki sampai tak cukup bukit, ikan dilaut pula berenang sampai tak
cukup air. Katanya lebih mulia aku mati didarat daripada aku mati
dilaut. Sekurangnya manusia tidak hairan aku mati didarat.
Kini
ada satu dongeng yang baru muncul. Kononnya ada manusia lain akan
datang melawat bumi setelah sekian lama tidak datang singgah melawat.
Bolon Yokte nama ketuanya, datang nak melawat legasi yang
ditinggalkannya dulu. Kalau dulu si Bolon Yokte ini datang, dia
merasmikan upacara, kini dia datang untuk upacara juga, iaitu
upacara penutup.
Kalau ada perubahan, mungkin si Bolon Yokte ini, selepas dia menutup
upacara, dia kena tunggu sekejap untuk membuka upacara yang lain
pula. Sibuk juga si Bolon Yokte ini, kononnya, dia sebenarnya wakil
utama dari pemerintah kerajaan yang hebat teknologinya. Macam tak ada
tempat lain si Bolon Yokte ini nak melawat. Alam semesta yang besar
dengan berbillion galaksi ini, bumi yang sebutir pasir ini juga jadi
pilihannya.
Jadi,
kalau masa langit nak runtuh dulu, mergastua menggali lubang untuk
menyelamatkan diri, jadi apa kita nak buat masa si Bolon Yokte ini
turun dari langit pula? Bolon Yokte ini bawa sengsara atau bawa
gembira?
Dongeng
tetap dongeng hinggalah tiba waktunya terjadi.
12 June 2012
Sun Tzu : The Art of War (Bab 8, terjemahan Bahasa Melayu)
Sun
Tzu
The
Art of War
(terjemahan
Bahasa Melayu oleh Mubaraq Abdullah ar-Rawi)
Sun
Tzu
Seni
Perang
Bab
8/13
Penyelarasan
Zhang
Yu » Penyelarasan bermaksud tidak menuruti kaedah-kaedah yang
ditetapkan, tetapi mengubah dengan berpatutan berpandukan kejadian,
bertindak mengikut kesesuaian.
(8.1) Master
Sun
Peraturan
am operasi ketenteraan ialah kepimpinan ketenteraan menerima arahan
dari kepimpinan awam untuk mengumpulkan tentera.
Jangan
buat perkhemahan di bentuk tanah (lanskap) yang sukar. Biar hubungan
diplomatik dijalinkan di sempadan. Jangan tinggal ditanah tandus atau
wilayah terpencil.
Apabila
dikawasan yang terkepung, buat rancangan. Bila di kawasan maut,
lawan.
Jia
Lin » Berada
di kawasan terkepung bermaksud adanya tebing curam disemua arah, kamu
pula ditengah-tengah, jadi musuh boleh datang dan pergi dengan bebas
tetapi kamu menghadapi masa sukar untuk bergerak. Bila kamu berada
dikawasan sebegini, kamu harus membuat rancangan tertentu sebagai
persediaan awal untuk mengelak musuk dari mengganggu kamu, demikian
dapat mengimbangi kekurangan pada (keadaan) kawasan.
Li
Quan » Tempatkan tentera dalam situasi maut dan askar akan berjuang
dengan cara mereka.
(8.2) Master
Sun
Ada
laluan yang tidak perlu diikut, tentera yang tidak perlu diserang,
kota berkubu yang tak perlu dikepung, wilayah yang tak perlu di
perangi, arahan kerajaan awam yang tak perlu dipatuhi.
Li
Quan » Jika ada laluan sempit di sepanjang jalan dan mungkin ada
serangan hendap, laluan itu tidak perlu diambil.
Du
Mu » Jangan serang pasukan yang berpecah, jangan halang tentera
yang pulang,
jangan tekan tentera
yang terdesak, jangan serang medan maut. Dan jika kamu kuat dan musuh
pula lemah, jangan serang bahagian depan, khuatir kamu akan
menakutkan yang lain untuk berundur.
Cao
Cao » Boleh juga untuk menyerang tentera, tapi tidak digalakkan
kerana jajaran tanah membuatnya sukar untuk diteruskan, untuk terus
berada disana bermakna akan kehilangan habuan seterusnya, habuan yang
ada mungkin sedikit saja, dan tentera yang terdesak akan bertarung
hingga mati.
Apabila
kota berkubu itu kecil dan terkawal, dan ada banyak bekalan, maka
jangan kepung ia. Apabila wilayah itu memberi faedah yang sedikit dan
ianya mudah untuk tewas semudah ia untuk menang, maka jangan
bertarung keatasnya. Apabila ia adalah perkara untuk mempercepatkan
tugas kamu, jangan hadkan ia pada perintah kepimpinan awam.
Du
Mu » Wei Liaozhi berkata, "senjata adalah alat yang buruk
padah, konflik ialah kualiti yang negatif, pahlawan-pemimpin adalah
pegawai maut dengan tiada langit diatas, tiada bumi dibawah, tiada
lawan dihadapan, tiada pemerintah dibelakang."
(8.7) Master
Sun
Justeru
itu ada lima ciri yang merbahaya dalam tiap para jeneral: Mereka yang
bersedia untuk mati boleh terbunuh; mereka yang berniat untuk hidup
boleh ditawan; mereka yang panas baran boleh diaibkan; mereka yang
warak boleh diaibkan; mereka yang menyukai (mengambil berat) orang
ramai boleh disusahkan.
Cao
Cao » Mereka yang berani tetapi tidak fikir panjang dan mendesak
untuk berlawan sampai mati tidak akan menyerah, tetapi boleh diserang
dengan serang hendap.
Meng
Shi » Apabila seorang jeneral bacul dan lemah dan ingin balik
hidup-hidup, hatinya tidak sepenuhnya dalam pertempuran dan askarnya
tidak benar-benar bersungguh-sungguh. Kedua-dua jeneral dan pasukan
dalam keraguan, jadi mereka terancam pada serangan dan ditawan.
Cao
Cao » Orang yang panas baran boleh diumpan untuk datang pada kamu
dengan kemarahan dancelaan, orang yang warak boleh diumpan datang
pada kamu dengan fitnah dan keaiban. Jika kamu tampil ditempat yang
pasti mereka bergegas untuk pertahankannya, mereka yang menyayangi
(mengambil berat) orang ramai akan sentiasa ragu-ragu untuk
menyelamatkan mereka, menyusahkan dan meletihkan mereka sendiri dalam
proses itu.
(8.8) Master
Sun
Inilah
lima perkara yang menjadi kesalahan pada jeneral, malapetaka pada
operasi ketenteraan.
Chen
Hao » Jeneral yang bagus pula sebaliknya: mereka tidak rela untuk
mati dan tidak pula berharap untuk hidup; mereka bertindak
berpandukan kejadian, bukan panas baran, tidak tergugat dengan
keaiban. Bila mereka lihat peluang, mereka seperti harimau, jika
tidak mereka tutup pintu. Tindak tanduk dan keengganan mereka adalah
perkara strategi, dan mereka tidak boleh dirai atau dimarahi.
09 June 2012
Siapa makan cili,terasa lah pedasnya
Siri 4. Kita
semua berasal dari 'alien' !!.....??
Puluhan
tahun dulu,ada beberapa orang saintis mengatakan manusia itu
sebenarnya berasal dari alien, mereka mendakwa yang datuk nenek kita
ini sebenarnya alien, datang dari planet yang tak tahu mana lokasinya
dan tercampak kebumi sebab sesuatu hal yang tak jelas.
Ada
yang kata cross breeding, ada yang kata kita ciptaan intelligent
being.
Hujah
mereka itu berdasarkan beberapa fakta yang mengatakan ada komponen
tubuh kita ini tidak terdapat atau pun tidak berasal atau pun dengan
bahasa mudahnya bukan bahan bumi.
Samalah
macam tahi bintang yang jatuh kebumi, bila dikaji,ada komponen pada
batu tahi bintang itu memang tak terdapat dibumi, hanya terdapat
diangkasa lepas saja, tidak dibumi.
Saya
setuju (kata seorang jejaka). Saya setuju dengan teori saintis itu.
Malahan saya setuju dengan sepenuh jiwa raga saya. Saya sanggup
berkorban jika ada orang cuba menafikan itu semua.
Heiiii…..
apa punya manusia yang sanggup percaya manusia itu berasal dari
alien…. (celah seorang pemuda berbaju putih bersongkok hitam)
Gerangan manusia apa yang sanggup BERKORBAN dengan teori sesat itu,
manusia jenis apa engkau ini, HEIII, apa ugama engkau ??
Kira
OK juga la si mamat ni…. Kurang2 pun dia tak la cakap kita ni
berasal dari beruk….
Nanti
dulu bang…Saya cakap bukan sebarang cakap (kata jejaka itu)….
Saya ada fakta… lepas ni sapa nak percaya ke tak percaya ke….
Suka hati la….. Suka tak suka … saya nak cakap sini … saya
beriman yang manusia itu memang berasal dari alien…
Memang
padan la engkau…. Dah soal iman pulak dia cerita….. kau ni ada
tauliah tak nak cakap pasal ugama…. Nanti kena tangkap nanti…..
kalau orang jabatan datang….apa-apa hal nanti…. Aku tak
tau….Encik… dia yang bercerita saya organize saja…
Kita
ni bukan nak cerita ugama, saya bukan nak bagi ceramah…. Saja nak
berkongsi idea je… sebab kita ni kadang-kadang terperangkap dalam
persepsi dan terminologi….. benda-benda samawi…. Holistic…
mistik dan realistic ni kita kena belek betul-betul ….. baru boleh
pehe…. (kata jejaka itu… tersasul cakap kelate )
Kalau
ikut cerita ugama, kalau ikut kitab yang diturunkan dari
langit,samada yang masih sah atau tak sah, semuanya menyebut kita ni
berasal dari Adam dan Hawa. Kemudian Adam dan Hawa tu diturunkan
kebumi. Kita percaya, umat manusia ni berasal dari Adam dan Hawa.
Malahan saintis pun dah mula dapat bukti yang yang segala manusia tak
kira mongoloid ke, afrikanus ke, kaukosoid ke memang berasal dari
satu lelaki, mereka gelarnya sebagai The Scientific Adam.
Kalau
ikut saintis itu,Dr Spenser Wells , manusia pertama tu berasal dari
Afrika.Tapi kena ingat, Afrika ribuan tahun dulu bukan kering kontang
macam sekarang,dulu cantik,hijau,banyak sungai, banyak
pokok,rimbun,banyak buahan. Jadi kalau di turun kan Adam dan
Hawa,memang sesuai sangat la kat Afrika tu.
Ikut
cerita Quran, Adam dan Hawa itu diciptakan di syurga, Adam dari tanah
liat dan Hawa dari Adam.
Masa
itu,dibumi yang ada hanyalah binatang, tumbuhan dan segala hidupan
yang tak berunsur manusiawi, tapi ikut kata Charles Darwin datuk
nenek dia memang dah ada. Iaitu Apes.
Chhhrrreeeeeet….(bunyi
brek) nanti dulu…. Adam dicipta kan di Syurga???.... dimana kah
syurga….. Nun jauh diatas sana….. tak siapa pun tahu….. alam
semesta ni…. Galaksi kita Milky Way ini, lebarnya saja sudah
beratus juta tahun cahaya dari hujung ke hujung ….. dan Hubble
teleskop sudah melihat ratusan juta galaksi….. Buka Youtube…
taip Carl Sagan…. Ada macam2 cerita Carl Sagan fasal langit dan
galaksi….heavenly body.
Sebelum
tuhan nak menciptakan Adam untuk dijadikan khalifah diatas muka bumi.
Sebenarnya Nabi Adam tu turun kebumi tak ikut jadual. Sebab baginda
dan Hawa telah buat silap. Namun kalau tak buat silap pun, Baginda
berdua akan tetap diturunkan juga ke bumi.
Pasal
kalifah dibumi tadi,sebelum Adam diciptakan untuk di ‘assign’ kan
ke bumi, tuhan rabbul alamin telah bertanya kepada semua makhluk
diatas bumi ini…. Siapakah dia kalangan kamu yang sanggup menjadi
khalifah….. gajah, zirafah, katak, gunung, pokok, buaya……
semuanya telah diberi tawaran tersebut…. Seolah Allah SWT membuka
tender, member peluang kepada penghuni bumi ini untuk mentadbir dunia
ini.Tapi tak satu pun yang sanggup menawarkan diri…. Sebab apa?????
Sebab mereka takut. Takut kan apa??? Sebab mereka telah menyaksikan
dan mendengar kemusnahan yang amat dahsyat yang berlaku 250 juta
tahun dulu.
Heiii…
apa pulak mengarut budak ni (seorang pakcik berkopiah lusuh
menyampuk)…. 250 juta tahun dulu pulak…. Benda yang 25 tahun dulu
pun kau tak boleh nak tahu…. Ini kan pula 250 juta tahun….
Macam
ni pakcik……..600 juta hingga 250 juta tahun dulu … ini memang
sah… disahkan oleh paleanthropologist….saintis. Ada satu makhluk
hidup dizaman itu.(sambung pemuda itu)
Makhluk
ini telah diperintah kan untuk mentadbir bumi ini, tetapi mereka
telah leka dengan kekuasaan yang tuhan beri…. Mereka bertubuh
besar, kuat, gagah dan cerdik.
Tetapi
telah bongkak dan sombong terhadap makhluk lain….. membuat
kerosakan yang amat dahsyat. Habis hutan belantara dilahapnya…..
habis makhluk yang lemah di bahamnya…. Tak cukup dengan itu….
Sesama mereka bergasak dan berbunuhan…… dan itu lah makhluk yang
kita panggil sebagai dinasor…. T-rex dan sebagainya…..
Kemudian
bumi telah direjam dengan meteor… ini pun memang disahkan oleh
geologist….meteor yang teramat besar dan bumi dilanda malapetaka
yang amat dahshat, tsunami, ribut bak nuclear storm, gempa bumi
berskala besar dan musnah lah bumi dan hampir keseluruhan makhluknya.
Musnah
lah segala makhluk yang bongkak dan sombong itu…yang bertubuh
besar,kuat dan gagah itu… dan yang lain adalah sejarah….. sebab
itulah makhluk lain takut untuk memikul tugas sebagai khalifah dibumi
ini, takut akan kemurkaan tuhan yang satu, Allah yang Esa.
Disebabkan
itu tuhan telah mencipta manusia yang kerdil, lemah untuk dijadikan
khalifah jika dibandingkan dengan makhluk lain. Apa yang besar pada
manusia hanya lah otaknya….
Tapi…
memang ada juga makhluk yang macam manusia yang berjalan dengan dua
kaki… Kalau ikut antropologis (kalau tak silap)… Homo
Erectus,Homo Sapien,Neandertal Man,Austrolophitecus juga berotak tapi
tak berakal sangat macam Adam, sebab Nabi Adam ini, ‘bersekolah’
di syurga …. Namun yang membezakan Adam dengan makhluk yang
berjalan dengan dua kaki itu… bi-pedal creature, istilahnya, ialah
Iman…. Adam dan Hawa turun dengan akal dan iman.
Tatkala
turunnya Adam dan Hawa…. Sekelian makhluk telah diberitahu
awal-awal tentang kehadhiran khalifah bumi itu….. masing masing
tertunggu-tunggu tika dan saatnya…..
Bagi
makhluk yang jauh dari arus perdana…. Mereka hanya tahu tentang
adanya berita ketibaan utusan dari langit.
Mereka
berbisik-bisik dan merungut sesama sendiri ….. “itu lah kamu
semua… sebab dah tidak ada siapa pun dikalangan kita yang sanggup
jadi khalifah untuk menggantikan si durjana T-rex itu …. Sekarang
tuhan telah menghantar ALIEN kedunia kita ini…. Tuhan telah
melantik ALIEN… tau tak….makhluk asing…. Tuhan melantik MAKHLUK
ASING untuk menguruskan dunia kita ini semua…..”
Sebab
dah tak ada lagi makhluk yang berasal dari bumi yang luas dan kaya
ini untuk dijadikan khalifah, tuhan telah mengutus ADAM dan HAWA yang
bukan lahir dan tercipta dari kalangan kita, dan tidak berasal dari
bumi yang fana’ ini untuk dijadikan pentadbir bumi tuhan ini. (kata
sang gajah kepada haiwan yang lain)
Adam
dan Hawa sememangnya ALIEN, makhluk asing, tatkala baginda berdua
turun kebumi. Baginda berdua adalah entity asing pada makhluk bumi,
dan bumi serta makhluknya ada lah entity asing bagi baginda berdua.
Adam
dan Hawa tak diciptakan dengan cara makhluk bumi tercipta. Baginda
berdua tercipta dalam syurga yang indah, sophisticated , teknologi
yang tak terperi hebatnya, penuh keajaiban yang jauhnya beratus juta
tahun cahaya dari bumi.
Dan
sememangnya kita berasal dari ALIEN….. Lain kali kalau ada orang
cakap kita ini berasal dari Alien…. Katakan sajalah… YA…kami
dah tahu sejak dulu lagi. Beriman lah kamu semua dengan isi Al Quran
itu.
Maka
berkata lah gajah…. Aku akan bersamanya membangunkan kerajaan
manusia. Aku akan bersamanya menjelajah bumi ini…kata kuda…….
Aku akan menjadi sahabat baiknya… kata German Shepperd… aku akan
jadi teman di rumahnya, kata kucing siam.. ambil lah nyawaku dan
makan lah dagingku untuk kamu mendapat tenaga…kata kerbau dan lembu
…. Asalkan jangan kau arak kepala ku ke hulu dan kehilir
sekeliling kota.
Tapi
sekarang kahancuran yang manusia buat diatas muka bumi ini pun tak
kurang hebat dari yang dibuat T-Rex dan dinasor lain… apakah akan
berulang sejarah 250 juta tahun dulu itu ?
07 June 2012
Sun Tzu : The Art of War (Bab 7, terjemahan Bahasa Melayu)
Sun
Tzu
The
Art of War
(terjemahan
Bahasa Melayu oleh Mubaraq Abdullah ar-Rawi)
Sun
Tzu
Seni
Perang
Bab
7/13
Perjuangan
Bersenjata
Li
Quan » Perjuangan adalah pencarian keatas kelebihan ; apabila
kerapuhan dan keampuhan dikenalpasti, seseorang akan berjuang bersama
yang lain untuk kelebihan.
Wang
Xi » Berjuang bermaksud berjuang untuk kelebihan ; mereka yang
peroleh kelebihan, dengan itu berjaya. Mula-mula seseorang itu harus
menetapkan samaada untuk menggunakan senjata ringan atau berat, dan
nilai samaada untuk menghampiri secara tidak-terus atau terus, jangan
benarkan musuh mengambil kesempatan atas kerja keras seseorang.
(7.1) Master
Sun
Peraturan
am untuk kegunaan kuasa ketenteraan ialah untuk pemerintah tentera
menerima arahan dari pihak berkuasa awam, kemudian kumpul dan
himpunkan pasukan-pasukan, berikan mereka tempat tinggal bersama.
Tiada yang lebih sukar dari perjuangan bersenjata.
Zhang
Yu » Berlawan untuk mendapatkan kelebihan secara bersemuka dengan
orang adalah perkara paling sukar didunia.
(7.2) Master
Sun
Kesukaran
dalam perjuangan bersenjata ialah menjadikan jarak yang jauh jadi
dekat dan menjadikan masalah jadi kelebihan.
Cao
Cao » Sementara menunjukkan sedang berada ditempat yang jauh,
lajukan langkah kamu dan sampai disana sebelum pihak musuh.
Du
Mu » Perdayakan mereka supaya (mereka) mengambil mudah, kemudian
buat tergesa-gesa.
(7.24) Master
Sun
Jangan
hentikan tentera dalam perjalanan pulang.
Li
Quan » Bila askar hendak pulang, kehendak mereka jangan dinafikan.
Mei
Yaochen » Didalam keadaan sebegini, pihak lawan akan melawan sampai
mati.
(7.25) Master
Sun
Tentera
yang terkepung mesti diberi jalan keluar.
Cao
Cao » Peraturan silam tentera berkuda mengatakan, "kepung
mereka di tiga sisi, biarkan satu sisi terbuka, untuk menunjukkan
mereka jalan untuk hidup."
Du
Mu » Tunjukan mereka jalan untuk hidup (menyelamatkan diri) jadi
mereka tidak terus bersemangat untuk melawan sampai mati, kemudian
kamu boleh ambil kesempatan untuk menyerang mereka.
(7.26) Master
Sun
Jangan
ditekan tentera yang terdesak.
Du
Mu » Haiwan yang keletihan akan tetap melawan, itu adalah hukum
alam.
Zhang
Yu » Jika pihak lawan membakar bot mereka, memusnahkan periuk masak
mereka, dan datang melawan habis-habisan, jangan tekan mereka, bila
haiwan terdesak mereka merempuh secara liar (membabi-buta).
(7.27) Master
Sun
Inilah
peraturan-peraturan operasi ketenteraan.
03 June 2012
Siapa makan cili,terasa lah pedasnya
Siri 3 : Penghulu
Raja Rimba
Satu
kisah benar terjadi dinegeri gajah putih. Seekor monyet
tunggal tiba-tiba ternampak dua ekor anak harimau sedang bergurau.
Lama si monyet ini memerhatikan anak harimau hingga dia berasa teruja
untuk turut sama bergurau. Namun apa kan daya, si monyet sedar, dia
hanyalah monyet yang mungkin jadi bahan terkaman anak harimau itu. Si
monyet sedar, walaupun anak harimau itu masih menyusu, tapi kalau dia
diterkam, buruk padahnya.
Namun
hatinya bergelojak hendak turut bergurau dengan kedua anak harimau
itu. Jadi pada suatu hari, dia menunggu ibu harimau pergi berburu.
Anak harimau itu tinggal berdua, berbaring dibawah pokok. Dengan
berhati-hati si monyet mendekati anak harimau itu dari atas pokok.
Sedang ekor anak rimau itu melibas-libas keatas kebawah, si monyet
merentap ekornya. Anak rimau terkejut dan bingkas bangun. Si monyet
tadi melompat ke dahan yang lebih tinggi, gembira sakan sambil ketawa
terkekek pada anak rimau itu.
Anak
rimau yang berang itu cuba menangkap si monyet itu, tapi hanya di
tertawakan saja oleh monyet yang jauh diatas pokok. Sekali lagi
monyet itu datang waktu anak rimau itu sedang leka, kali ini dia
dapat memial telinga anak rimau. Begitulah seterusnya, si monyet itu
menjadikan kedua anak rimau itu bahan gurauannya. Manakala anak rimau
itu rasa terhibur dengan gelagat monyet itu yang melompat
terkinja-kinja.
Untuk
dijadikan
cerita,begitulah
seterusnya hari kehari jalinan hubungan si monyet tunggal dan kedua
anak rimau itu semakin akrab tanpa diketahui ibu rimau. Setiap kali
ibu rimau itu balik kesarangnya, si monyet akan menyorok
dicelah-celah dahan pokok yang tinggi sambil memerhati dua-dua
kawannya itu dari jauh.
Ibu
rimau hairan mengapa tiap kali pulang berburu, kedua anaknya
tercungap-cungap keletihan dan mereka begitu banyak menyusu. Dilihat
sekeliling tiada apa yang aneh. Fikirnya anaknya itu kuat bergurau.
Pada
suatu hari, ibu harimau membawa mangsa tangkapan untuk dijadikan
habuan anak-anaknya. Sudah tiba masanya bagi anak-anak rimau makan
daging berdarah. Alangkah terkejutnya anak rimau itu , rupa-rupanya
seekor monyet mati dibawa oleh ibunya. Dari kejauhan anak rimau itu
menjenguk monyet diatas pokok sana tanda simpati. Si monyet, dengan
muka hiba, hanya mampu menjengahkan kedua-dua bahunya seolah
memberitahu, apakan daya, itulah nasib kami.
Kedua
anak rimau memberitahu ibunya mereka tidak mahu menjamah monyet itu.
Ibu rimau hairan sambil menegaskan sudah tiba masanya mereka makan
daging, lagi pun monyet ini memang patut dibunuh kerana ia haiwan
yang jahat dan suka buat kacau.
Kedua
anak rimau itu menggelengkan kepala sambil berundur dari bangkai
monyet itu.Kedua-duanya membawa diri kepangkal pokok sambil
berpelukan seolah menangisi kematian monyet itu. Hari itu berlalu
dengan kesedihan.
Hari
silih berganti, anak rimau semakin besar remaja. Kepala si monyet
kini hanya sebesar telapak kaki anak rimau. Sesekali si monyet naik
menunggang ditengkuk rimau itu. Kedua-dua rimau itu suka bila monyet
menunggang mereka sebab monyet tolong membersihkan kutu dibadan
mereka.Ibu rimau sudah tidak mengambil peduli dengan kehadhiran
monyet itu. Elok juga ada monyet ini, tak perlu lah dia nak melayan
anak remajanya itu bergurau.
Cerita
monyet berkawan dengan rimau telah tersebar ke pelosok belantara. Ada
yang percaya ada yang tidak. Pada suatu hari harimau mengajak monyet
berjalan-jalan sekitar belantara itu. Katanya, monyet yang tahu
jalan-jalan dalam hutan itu, jadi lebih baik monyet ikut serta dan
menunjukkan arah. Monyet pun bersetuju, jadi keesokan harinya,
kedua-dua rimau remaja itu keluarlah bersama monyet yang menunggang
diatas tengkuk mereka. Bergilir-gilir anak rimau itu membawa si
monyet yang menunjuk jalan.
Sepanjang
perjalanan itu, terpegunlah segala mergastua di belantara itu. Beruk,
ungka, rusa, tenuk, unggas, beruang, kijang, harimau akar, musang,
ular sawa kehairanan melihat si monyet nenunggang harimau. Semua
terpegun dan terdiam. Benarlah cerita yang mereka dengar selama ini.
Sambil
menunggang, si monyet memakan buahan yang di capainya sekitar hutan
itu. Sambil itu juga dia menuding-nuding kan jarinya menunjukkan arah
pada kedua rimau itu. Dia memberitahu si rimau tentang nama flora
dan fauna di rimba itu.
Semakin
hairanlah segala mergastua di rimba belantara itu. Mana mungkin
seekor monyet menunggang harimau, si raja rimba yang garang itu.
Lagaknya umpama raja menunggang gajah. Sibuklah penghuni rimba
memperkatakan peristiwa itu.
Kini
si ,monyet itu dihormati diseluruh pelosok riimba, apakan tidak,
bagaimana seekor monyet yang selama ini menjadi bahaman harimau,
tiba-tiba boleh menunggang si raja hutan.
Kini,
si monyet tunggal itu disanjung. Ramailah yang datang padanya membawa
segala macam buah dan makanan. Dahulu tiada siapa mempedulikannya
kini dia telah diangkat dan digelar Penghulu Raja Rimba.
02 June 2012
Sun Tzu : The Art of War (Bab 7, terjemahan Bahasa Melayu)
Sun
Tzu
The
Art of War
(terjemahan
Bahasa Melayu oleh Mubaraq Abdullah ar-Rawi)
Sun
Tzu
Seni
Perang
Bab
7/13
Perjuangan
Bersenjata
Li
Quan » Perjuangan adalah pencarian keatas kelebihan ; apabila
kerapuhan dan keampuhan dikenalpasti, seseorang akan berjuang bersama
yang lain untuk kelebihan.
Wang
Xi » Berjuang bermaksud berjuang untuk kelebihan ; mereka yang
peroleh kelebihan dengan itu berjaya. Mula-mula seseorang itu harus
menetapkan samaada untuk menggunakan senjata ringan atau berat, dan
nilai samaada untuk menghampiri secara tidak-terus atau terus, jangan
benarkan musuh mengambil kesempatan atas kerja keras seseorang.
(7.1) Master
Sun
Peraturan
am untuk kegunaan kuasa ketenteraan ialah untuk pemerintah tentera
menerima arahan dari pihak berkuasa awam, kemudian kumpul dan
himpunkan pasukan-pasukan, berikan mereka tempat tinggal bersama.
Tiada yang lebih sukar dari perjuangan bersenjata.
Zhang
Yu » Berlawan untuk mendapatkan kelebihan secara bersemuka dengan
orang adalah perkara paling sukar didunia.
(7.2) Master
Sun
Kesukaran
dalam perjuangan bersenjata ialah menjadikan jarak yang jauh jadi
dekat dan menjadikan masalah jadi kelebihan.
Cao
Cao » Sementara menunjukkan sedang berada ditempat yang jauh,
lajukan langkah kamu dan sampai disana sebelum pihak musuh.
Du
Mu » Perdayakan mereka supaya (mereka) mengambil mudah, kemudian
buat tergesa-gesa.
(7.3) Master
Sun
Lantaran
itu jadikan laluan mereka itu jauh, umpan mereka dengan harapan
adanya habuan. Bila kamu telah bersiap mendahului yang lain dan tiba
sebelum mereka, kamu tahu (bagaimana) strategi untuk membuatkan jarak
menjadi dekat.
Jia
Lin » Jika pihak lawan benar-benar ada jalan dekat untuk dilalui,
jika kamu boleh memanjangkan jalannya dengan membuatnya (seolah)
mengejar angsa liar, kamu boleh perdayakan mereka, lantas mereka
tidak dapat datang melawan kamu.
Ho
Yanxi » Kamu gunakan skuad khas untuk mengumpan pihak lawan (umpama)
mengejar angsa liar, supaya ia kelihatan seperti angkatan induk
berada jauh; kemudian hantar pasukan serangan mengejut untuk tiba
disana dahulu, walaupun ianya dipersiapkan untuk bertahan.
(7.25) Master
Sun
Tentera
yang terkepung mesti diberi jalan keluar.
Cao
Cao » Peraturan silam tentera berkuda mengatakan, "kepung
mereka di tiga sisi, biarkan satu sisi terbuka, untuk menunjukkan
mereka jalan untuk hidup."
Du
Mu » Tunjukan mereka jalan untuk hidup (menyelamatkan diri) jadi
mereka tidak terus bersemangat untuk melawan sampai mati, kemudian
kamu boleh ambil kesempatan untuk menyerang mereka.
(7.26) Master
Sun
Jangan
ditekan tentera yang terdesak.
Du
Mu » Haiwan yang keletihan akan tetap melawan, itu adalah hukum
alam.
Zhang
Yu » Jika pihak lawan membakar bot mereka, memusnahkan periuk masak
mereka, dan datang melawan habis-habisan, jangan tekan mereka, bila
haiwan terdesak mereka merempuh secara liar (membabi-buta).
(7.27) Master
Sun
Inilah
peraturan-peraturan operasi ketenteraan.
Subscribe to:
Posts (Atom)