Sun Tzu
The Art of War
(terjemahan Bahasa Melayu oleh Mubaraq Abdullah ar-Rawi)
Sun Tzu
Seni Perang
Bab 5/13
Kekuatan
Wang Xi » Kekuatan bermaksud mengalihkan tenaga yang terkumpul atau momentum. Pahlawan yang mahir mampu untuk membiarkan kekuatan momentum merampas kemenangan tanpa mengerah tenaga.
(5.1) Master Sun
Mentadbir bilangan yang besar demikian jugalah mentadbir bilangan yang kecil, ia adalah urusan membahagi kepada beberapa kumpulan. Bertempur dengan bilangan yang besar demikian jugalah bertempur dalam bilangan yang kecil, ia adalah urusan bentuk dan keperluan.
Cao Cao » Bentuk dan keperluan merujuk pada formasi dan isyarat yang digunakan untuk mengatur pasukan dan mengkoordinasi pergerakan.
(5.2) Master Sun
Menjadikan tentera berupaya untuk berhadapan dengan pihak lawan tanpa dapat dikalahkan adalah perkara berkaitan cara tidak-ortodoks dan ortodoks.
Jia Lin » Apabila kamu bertembung dengan pihak lawan, dengan serangan mengejut dari semua arah yang dikoordinasikan, kamu sentiasa boleh menang dan tidak akan gagal.
Ho Yanxi » Badan ketenteraan mengharungi transformasi yang tak terhitung, yang mana kesemuanya disatukan. Tiada yang tidak-ortodoks dan tiada yang bukan tidak-ortodoks. Jika tentera ditubuhkan atas sebab keadilan moral, itu adalah ortodoks. Jika ia disesuaikan untuk perubahan dalam menghadapi musuh itu tidak-ortodoks. Apa yang ortodoks pada kamu, membuatkan pihak lawan melihatnya tidak-ortodoks; apa yang tidak ortodoks bagi kamu, membuatkan pihak lawan melihatnya sebagai ortodoks. Ortodoks adalah juga tidak-ortodoks, dan yang tidak ortodoks adalah juga ortodoks. Secara amnya dalam ketenteraan ianya sentiasa ada yang ortodoks dan tidak ortodoks, atau yang terang-terangan dan kejutan – kemenangan tanpa menggunakan cara ortodoks dan tidak ortodoks adalah menang dengan nasib dalam apa jua pertembungan.
Zhang Yu » Berbagai orang mempunyai penafsiran yang berbeza tentang apa itu ortodoks dan apa itu tidak-ortodoks. Ortodoks dan tidak-ortodoks bukan tetap, tapi seperti putaran. Maharaja Taizong dari Dinasti Tang, pahlawan dan pentadbir tersohor, bercakap mengenai memanipulasi tanggapan pihak musuh tentang apa yang ortodoks dan apa yang tidak-ortodoks, kemudian serang tanpa disedari, menggabungkan kedua-duanya (ortodoks dan tidak-ortodoks) jadi satu, menjadikannya sukar ditafsir (diduga) oleh pihak lawan.
(5.3) Master Sun
Untuk memberi kesan pada tentera agar jadi seperti batu yang dilempar pada telur adalah perkara kerapuhan dan keampuhan.
Cao Cao » Serang kerapuhan yang total dengan keampuhan yang total.
Zhang Yu » Bab yang kemudian ada mengatakan pahlawan yang handal membuatkan yang lain menghampiri mereka, dan tidak pergi pada yang lain. Ini adalah tunjang (prinsip) kerapuhan dan keampuhan untuk yang lain dan diri sendiri. Bila kamu meyakinkan pihak lawan menghampiri kamu, kekuatan mereka akan rapuh; selagi kamu tidak pergi pada mereka , kekuatan kamu sentiasa ampuh. Menyerang kerapuhan dengan keampuhan ialah umpama melempar batu pada telur, telur itu pasti pecah.
(5.4) Master Sun
Dalam pertempuran, konfrontasi dilakukan secara berhadapan, kemenangan dicapai secara mengejut.
Cao Cao » Konfrontasi berhadapan ialah menghadapi pihak lawan secara bersemuka, kekuatan yang mengejut ialah menyerang tanpa diduga dari sisi.
(5.5) Master Sun
Lantaran itu mereka yang mahir tentang (cara) tidak-ortodoks adalah hebat tak terkira bagai langit dan bumi, tidak berpenghujung bagai sungai yang gah. Bila mereka tiba di penghujung, mereka bermula semula,seperti hari dan bulan; mereka mati dan lahir semula,seperti empat musim.
Li Quan » Langit dan bumi bermaksud gerakan dan pegun. Sungai melambangkan perubahan yang tiada henti. Perubahan yang tidak-ortodoks mengejutkan pergerakan adalah seperti perubahan putaran cuaca yang tiada henti.
Zhang Yu » Matahari dan bulan bergerak melepasi langit, mereka tenggelam dan timbul semula. Empat musim silih berganti, muncul dan kemudian pudar semula. Ini adalah metafora saling berubah pergerakan mengejut yang tidak-ortodoks dan konfrontasi berhadapan yang ortodoks , bersatu bersama menjadi segalanya, berakhir dan bermula tiada hujungnya.
(5.6) Master Sun
Ianya cuma ada lima nada dalam skala muzik, tetapi variasinya (beraneka)banyak hingga tidak semuanya dapat didengar. Ianya cuma ada lima warna asas, tetapi variasinya banyak hingga tidak dapat dilihat semuanya. Ianya cuma ada lima perisa asas, tetapi variasinya banyak hingga tidak dapat dirasai semuanya. Ianya cuma ada dua jenis serangan dalam pertempuran, serangan mengejut yang tidak-ortodoks dan serangan berhadapan yang ortodoks, tetapi variasi yang tidak-ortodoks dan yang ortodoks tiada penghujung. Tidak-ortodoks dan yang ortodoks menyokong sesama sendiri, seperti lingkaran yang tiada mulanya. (Jika begitu) siapakah yang dapat melemahkankan mereka?
Mei Yaochen » Kesepaduan penyesuaian gerakan tiada hadnya.
Wang Xi » Pihak lawan tidak dapat melemahkan kamu.
(5.7) Master Sun
Apabila kederasan air yang menderu mencapai tahap dimana ia boleh menggerakan bongkah batu , ini adalah kuasa momentum. Apabila kepantasan helang yang seadanya dapat menyambar dan membunuh, ini ialah kejituan. Jadi berserta dengan para pahlawan yang cekap – kekuatan mereka ialah tangkas, kejituan mereka setanding. Kekuatan mereka ialah seperti meledakkan trabuche (pelontar batu), dan kejituan mereka seperti melepaskan picu.
Du Mu » Kekuatan mereka itu tangkas dalam ertikata yang mana kekuatan momentum pertempuran itu membunuh bila dilepaskan - inilah sebabnya ia diumpamakan seperti meledakkan trabuche.
(5.8) Master Sun
Kecelaruan timbul dari aturan, kebaculan timbul dari keberanian, kelemahan timbul dari kekuatan.
.
Li Quan » Jika kamu mengambil mudah tatatertib (urusan) kerajaan dan gagal untuk menyediakan kemudahan pada mereka yang ditadbir, demikian (akan) banyak timbul rasa tidak puashati, kecelaruan tentu akan timbul.
Jia Lin » Jika kamu mengambil mudah peraturan, kecelaruan akan timbul. Jika kamu mengambil mudah keberanian dan kekuatan, ketakutan dan kelemahan akan timbul.
Du Mu » Apa yang dimaksudkan disini ialah jika kamu berpura-pura bercelaru sebagai helah pada pihak lawan, mula-mula kamu mesti benar-benar teratur, hanya dengan itu kamu boleh menimbulkan kecelaruan palsu. Jika kamu berpura-pura bacul untuk mengintip keatas pihak lawan, pertama kamu mestilah benar-benar berani, hanya dengan itu kamu boleh berpura-pura takut. Jika kamu berpura-pura dalam kelemahan untuk membangkitkan rasa bongkak di pihak lawan, pertama kamu mesti benar-benar kuat, hanya dengan itu kamu boleh berpura-pura jadi lemah.
(5.9) Master Sun
Teratur dan bercelaru adalah urusan organisasi, keberanian dan kebaculan adalah urusan momentum, kekuatan dan kelemahan adalah urusan formasi.
Wang Xi » Teratur dan bercelaru adalah perubahan dalam organisasi. Organisasi bermaksud peraturan yang ada tatacara . Keberanian dan kebaculan adalah perubahan dalam momentum atau daya. Kekuatan dan kelemahan adalah perubahan dalam formasi.
Wang Xi » Apabila tentera mempunya daya momentum, malahan yang penakut menjadi berani; apabila ia kehilangan daya momentum,malahan yang berani jadi penakut. Tiada yang tetap dalam hukum peperangan – ia terbentuk berdasarkan momentum semata-mata.
Chen Hao » Yang berani bertindak pantas, yang penakut menyeret kaki mereka. Bila pihak lawan melihat kamu tidak mara kehadapan, mereka akan menyangka kamu takut, dan akan mengambil ringan terhadap kamu. Kemudian kamu ambil kesempatan diatas kecuaian mereka dengan menggunakan daya momentum untuk menyerang mereka.
(5.10) Master Sun
Lantaran itu bagi mereka yang mahir mempengaruhi pihak lawan , membuat formasi yang tentu disusuli oleh pihak lawan , memberi pihak lawan apa yang pasti mereka ambil. Mereka mempengaruhi pihak lawan dengan peluang keuntungan , menunggu mereka dalam serangan hendap.
Cao Cao » Formasi yang pasti akan dituruti pihak lawan adalah formasi yang memberi andaian kelemahan . Pihak musuh dapat dipengaruhi dengan peluang keuntungan.
Du Mu » Ianya tidak hanya bermaksud memberi tanggapan kepenatan dan kelemahan. Apabila kamu lebih kuat dari pihak lawan, tunjukkan kamu dalam kepenatan untuk mempengaruhi pihak lawan menghampiri (untuk menyerang) kamu. Apabila kamu lemah dari pihak lawan, kemudian tunjukkan kamu kuat untuk mendesak pihak lawan pergi jauh. Dengan demikian pihak lawan menuruti arah kamu. Apabila kamu mempengaruhi pihak lawan dengan peluang mendapat kelebihan, disebabkan pihak lawan menuruti (helah) kamu, kamu nantikan mereka dengan serangan hendap bersama kekuatan yang cukup tersusun.
Wang Xi » Sama ada kamu berjaya membuatkan pihak musuh menuruti kamu, atau membuatkan mereka mengambil sesuatu (tindakan), pastikan yang kamu sudah ada pasukan yang terlatih yang bersedia untuk mengambil tindakan dahulu.
(5.11) Master Sun
Lantaran itu, para pahlawan yang handal, mencari keberkesanan dalam pertempuran dari kekuatan momentum, bukan dari individu. Lantaran itu mereka berupaya untuk memilih orang dan membiarkan kekuatan momentum melakukan kerjanya.
Li Quan » Apabila kamu ada kekuatan momentum dalam peperangan, malahan yang penakut akan jadi berani. Jadi adalah mustahil untuk memilih mereka diatas kebolehan dan memberi mereka tanggungjawab yang sepatutnya. Yang berani boleh berlawan, yang berhati-hati boleh berkawal, yang bijak boleh berkomunikasi. Tiada siapa dibazirkan (tidak digunakan).
Mei Yaochen » Adalah senang untuk mendapatkan orang untuk bertindak bersesuaian dengan kekuatan momentum, manakala adalah sukar untuk menagih kuasa (kekuatan) dari individu. Yang bijak harus memilih orang yang tepat dan juga membiarkan kekuatan momentum melakukan kerjanya.
Zhang Yu » Peraturan untuk penyerahan tanggungjawab ialah menggunakan keinginan membara (nafsu), gunakan helah, guna kepintaran, gunakan keberanian, membenarkan kuasa semulajadi keatas tiap satu, tidak menyalahkan orang diatas ketidakupayaannya, tetapi memilih tanggungjawab yang sesuai untuk mereka berpandukan kapasiti masing-masing.
(5.12) Master Sun
Mendapatkan orang untuk berjuang dengan membiarkan kekuatan momentum bertindak adalah seperti kayu balak dan batu yang bergolek. Balak dan batu pegun bila ditempat yang rata, tetapi bergolek bila ada cerun, mereka kekal tak bergerak jika empat segi, tetapi bergolek bila bulat. Lantaran itu, apabila orang yang mahir mengetuai dalam pertempuran, momentumnya adalah seperti batu bulat bergolek menuruni gunung yang tinggi – ini ialah kekuatan.
0 comments:
Post a Comment